HOT ! 【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1977年 大徳寺前住位稟承。美品です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は、無一物です。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。だから心配しなさんな。ところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく山花開似錦　　山花開いて錦に似たり澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。。【専用A】P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸（共箱）。美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。1971年 大徳寺派福聚院住職。Fat Lava: West German Ceramics / book 本。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍窟 掛。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「一日清閑一日福」共箱 禅語 茶掛け。こちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。【専用B】P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「結果来自然」共箱 禅語 茶掛け。　　紙本：墨書。ガッキーページ。だ*い様 後藤瑞巌『知足』茶道具 横物 岐阜県生まれ 臨済宗 妙心寺派管長 大徳。　共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作 懐紙「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。あずまきよひこ先生 サイン色紙。〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。キングダム サイン入。美品 掛け軸 表千家 堀内宗完 (兼中斎)作「明歴々露堂々」禅語 茶掛。如何なるか是れ堅固法身。掛け軸2本 三玄院 長谷川寛州作「東籬佳秋色」、宮西玄性作「白雲自去来」。呉昌碩 模写「瓶梅圖」掛軸 桐箱入り。」と答えたとあります。表千家　八幡宗豊宗匠　薫風自南来　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。パンドラハーツ C賞 ミニ色紙 ブレイク ケビン。」と問うたのです。【価格見直し】掛軸 南洲先生書。中国書画　掛け軸　書道肉筆逸品 著名画家　人物絵画第一人者(S-6)。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。AKB48 島崎遥香 直筆サイン色紙　キスマーク付き。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 A。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。中国書斎墨 上海墨廠出品　鉄斎翁書画宝墨　油煙一〇一　古墨　（国華第一なし）。本赤珊瑚　風鎮一対　共箱　84g 東Y7-0213☆2Fタコサ。堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。中国明時代の掛軸　作 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD197A10-3。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「関南北東西活路」茶掛け 禅語。大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「海月澄無影」共箱 禅語 茶掛け