HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱）

お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。和本　武用弁略（江戸時代の兵法書・武事関連の解説書）　全1～8巻セット。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。高砂図　掛け軸。近くで観察すると数カ所シミがございます。【大昔の絵本】江戸期草双紙　大津絵ぶし初編 希少　現代語訳書籍付き。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『松風在清音』（共箱）。共箱。中国　書道具　端渓硯　唐木箱付　M　R7555。紙本。M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画。塗軸。木製額縁付き筆文字作品　大谷青嵐先生の作品です。。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。エルメス スカーフ HERMES 90カレ 額入り。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。書画　支那事変　野砲戦図　小屏風　衝立　M　R7573B。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。渋沢栄一　紙本　書【表具新装】掛軸 ／（一万円札）。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 養徳院 神波東嶽 老師 一行 心随萬境轉 共箱。兵庫県生まれ。【梶浦由記/Yuki Kajiura】南里侑香FJY 直筆ミニサイン。相国僧堂に掛塔。M-0004【真作】小林大玄 肉筆 紅唐紙 寿山萬丈高 共箱 掛軸/ 書画。藤井誡堂の法を嗣ぐ。北原白秋【詩】紙本　掛軸　2重箱。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。芳谷圭児　イラスト入りサイン色紙　漫画家　希少。平成9年閑栖。幸福の科学　仏説正心法語。大徳寺527世住持。和本　四季艸　四季草　四（秋上）、五（秋中）、六（秋下）の巻セット　有職故実。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮